وله أيضا : أصول الكراث ، وأصول الحنظل ، أجزاء استوائية وتدقه وتنخله ، ويخلطها الكراث ، ويجعل منادق ثم يشرب بماء فاتر على الريق . وله أيضا : يؤخذ فجل يغسل ، وينشف ، وينقع في الخل ثلاثة أيام ، ثم يستدخلها العليل فإنه نافع مجرب . وله أيضا : مقل أزرق ، وكبد ، ويدقان ، ويشربه على الريق ملء راحته . وكذلك بالعشي . مجرب للزحير : يؤخذ ثلاث حبات بيض وتشققهن ، وتصب عليهن درهم قطران وتطلعهن على النار ثم تشربه بلبن شاة نافع إن شاء الله - تعالى - مجرب . ويؤخذ حلف ، وملح ذكر ، وزعتر يدق كل واحد على حدة ، ثم يشربه نافع ، كندر أبيض ، وقرنفل يدق ، ويشربه صاحب القيء فإنه يقطعه وله حب الريحان والليم ، وقليل خل ، وقليل ماء تشربه صاحب القيء فإنه يسكنه . مجرب : شونيز مدقوق معجون بالعسل المنزوع الرغوة ، ويلعق منه ثلاث ملاعق على الريق ، وكذلك لوجع البطن ، ومشي الدم : يؤخذ صعتر ، وقرض ، وحب العرعر أجزاء سواء ، مدقوقة منخولة وبلت بالسليط ، ويسف منه على الريق . مجرب : ذات الجنب ، إنما يكون من ريح غليظة تقع بناحية الكبد ، وهو وجع شديد يجب أن يحتمى من الماء البارد فإنه أضر الأشياء إليه . للكلف : ورق الكبر يدق مع الزعفران ، ويطلى الوجه عند النوم ثلاث ليال ليقي الإنسان من الجن ، والدار كندر ، ورق أترج ، ومر ، وثوم في جلد كلب ، ومن حافر الحمار يدق الجميع ، وبلت بقطران ويدق ، وبلت بقطران

--> - انظر ( تحفة ابن البيطار ص 67 بتحقيقنا ) و ( مختصر التذكرة في الطب للسويدي ، للشعراني - بتحقيقنا - ) و ( الذخيرة في الطب لابن قرة ) و ( التذكرة في الطب للقليوبي ) ، و ( دفع المضار الكلية لابن سينا ) كلها بتحقيقنا ، وغيرها .